Последние отзывы

  66  

Изучая историю человечества, не по книгам, потому что книги уходят вглубь не более нескольких тысяч лет, а в библиотеках природы, вы неоднократно столкнетесь с тем фактом, что в прошлом существовало разделение между теми, кто двигается впереди,???вперед??? и теми, кто этого не делает. Это разделение обязательно, иначе не будет эволюции, остальные люди будут удерживать новаторов от продвижения. Те, кто не продвигаются, исчезают, отходят, таков закон. Иисус знал этот закон, и поэтому сказал: «Когда Сын человека засияет в своей славе, а с Ним и все священные ангелы, тогда Он сядет на троне своей славы и перед Ним соберутся все ангелы и Он отделит одну от другой, как пастух отделяет овец от козлов: и Он даст место овцам по правую руку, а козлам-по левую».???я сделал местоимения м большой буквы. Кстати, очень неканонизированный перевод Библии: ангелы-не козлы, а козлы-не ангелы-а кто?.. Хорошо еще овец в бараны не перевели!???

Вы скажете: «Какая жестокость со стороны Господа, у него нет ни жалости, ни благородства». Господь предпочел, чтобы каждый сидел по его правую руку. Да, но Он создал Мать Природу, и Мать Природа не имеет жалости,???следите, все время местоимения с маленькой буквы, правда и мать, и природа с большой, но зато без дефиса, откуда у природы мать??? она справедлива и неумолима, она говорит: «Я ничего не могу сделать с этим бесцветным и мятым материалом: скорей отправьте его на завод для переплавки». А с тем, что остается после рассортировки, она создает чудеса: статуи, короны и звезды, всю Вселенную. У Матери Природы нет злости.

Что делает ювелир? С помощью лупы и других инструментов он изучает драгоценные камни: «Этот бриллиант совершенен. У этого есть трещина, этот не первого сорта». И он откладывает его в сторону. Такую же рассортировку он производит и среди рубинов, изумрудов, топазов и сапфиров (см. том+VII). На каждом плане люди совершают отбор, беря одно и оставляя другое, так почему же Природе не делать то же самое с людьми?

Когда-то я предложил вам зрительный образ ресторана. В Париже много ресторанов, где подают самую свежую, самую дорогую, самую редкую и изысканную пищу, только богатые, миллионеры могут позволить себе есть в таких ресторанах. То, что остается, отходы, идут в другие рестораны, которые готовят мясо, затрачивая на это меньше денег. Когда я говорю об этом, вы помните, что я сказал о воде? Это объясняет то, что важно в жизни. Чего только не почерпнешь, изучая воду! Здесь вся мораль, но я имею в виду настоящую мораль, а не ту, которая создана людьми, которая меняется от страны к стране и в каждую эпоху. Возьмите, к примеру, одежду. Еще лет 50 или 60 люди носили самые невероятные купальные костюмы, считалось безнравственным, если какая-нибудь часть тела остается неприкрытой. Посмотрите, что делается сейчас, и это в рамках морали! Такие изменения происходят не только в моде.

Существует вечная, неизменная мораль, не изменившаяся в течение тысячелетий, это закон морали, созданный Природой. Воджа может рассказать нам об этих законах. «Как? Вода ведь не занимается этими вопросами, это интересует теологистов». Верно, что теологисты очень заняты решением многих важных проблем, таких как: сколько дьяволов может уместиться в булавочной головке. В течение многих дней они размышляют над многими проблемами, еще более важными. Но вода показывает нам настоящую роль. Возьмите источник, который стекает с вершины горы: вы пьете эту воду, вы восхищаетесь ее вкусом, она придает вам необыкновенную силу, вы чувствуете себя сильнее, свежее, счастливее. Это все потому, что вода не загрязнена, она чиста, прозрачна как кристалл. Она капает с горы (представьте, как вы за ней идете), становитесь потоком, затем рекой. В этой реке люди стирают белье, поят животных и выбрасывают отходы. Здесь вода загрязнена, и вы заболеете, если будете ее пить.

Вы скажете: «Нам все это известно, а где же мораль?» А мораль здесь: если вы хотите быть здоровым и счастливым, вы должны искать жизнь у ее истоков. Представьте, что эта река Иерархия; от ее истока к морю происходит постоянное движение, иерархия; наша иерархия-это та же идея, это мы с «Я», вершина, или принципы, прекраснейшая часть нашего тела, затем это опускается к другой части, к нашим астральным, эфирным и физическим телам. Для того, чтобы пить чистую жизнь, мы должны идти к воде, которая течет с вершины горы. А если мы привыкнем пить другую воду, не доходя до истоков реки, мы заболеем, сначала физически, став при этом озлобленным и нервным, раздраженным, отвратительным и ненормальным; мы подвержены взрывам эмоций, и в конце концов мы уже совершенно больны и тут все может произойти, а все потому, что мы привыкли пить загрязненную воду. Эта вода может быть уроком философией, действием, образом жизни. Это похоже на описание ресторана, которое я приводил ранее, чтобы поесть лучшую, чистую, питательную и калорийную пищу, мы должны пойти в лучшие рестораны, говоря символически.

  66