7 
ВЫ скажете: «К чему все это? Как будто у вас есть возможность пойти в лес и бросать фрукты в обезьян!» Это картина. Видели ли вы когда-нибудь человека, засевающего свое поле? Он кидает апельсины в обезьян, только его апельсины крошечны, а обезьяны спрятаны в земле. Когда он кончил посев, он спокойно уходит, чтобы возвратиться через несколько месяцев, и, собрав урожай, заполнить им амбары. «Теперь понимаю, — скажете вы, — если вы это имели в виду, тогда я понимаю вас». Нет, вы не поняли картину как следует: обезьяны-это создания невидимого мира, апельсины-свет и любовь, которые вы излучаете вашими мыслями и чувствами. И что же происходит затем? Через некоторое время создания невидимого мира подражают вам и возвращают вам в сто раз больше фруктов и благословений. Если бы вы послали им вашу злость и ненависть и гнев, они бы это же бросили вам назад.
«Как посеешь, так и пожнешь» означает также: в соответствии с вашим сегодняшним поведением вы подготовляете ваше будущее. В настоящем мы исправляем наши прошлые ошибки, работой, которую вы проделываете внутри себя, вы прокладываете дорогу в будущее. Как только вы принимаете решение, будь оно плохим или хорошим, вы планируете свое будущее, хорошее или плохое. Если вы не замечаете изменений, будьте терпеливы, и вы их увидите.
Предположим, сегодня вы решили служить Богу, помочь людям, запретили тому, что в вас есть низкого, брать верх: очень скоро ваше будущее станет красивым, светящимся, могущественным, самые прекрасные вещи ожидают вас. Почему не меняется ваша жизнь? Потому что вас сдерживает ваше прошлое, облака закрывают солнце. Если вы будете продолжать работать в том же направлении, с той же решимостью, постепенно прошлое будет ликвидировано, и в один прекрасный день вы увидите свет солнца, вы вступите в свое наследство. Но стоит вам решить вернуться к прошлой жизни, все опять переменится: вас будет ожидать совсем другое будущее, полное страданий и разочарований. Пока вы веселились, дела идут хорошо, ничего не изменилось, но вы живете старыми запасами, а когда запасы исчерпаны, появляется будущее-то ужасное будущее, которое вы сотворили. Легко создать будущее, трудно вычерпать прошлое.
Другая картина: вы хотите на время уехать, и вы не можете решить, куда-в Ниццу или в Москву… В конце-концов мы выбираем Ниццу; с этого времени все предопределено, и пейзаж, и люди, и остановки. С того момента, как вы выбрали маршрут, все предопределено, вы следуете по определенному путевому маршруту. Не вы создаете пейзажи, их существование не зависит от вас, от вас зависит лишь выбрать направление.
Не мы создаем будущее, это просто высказывание, лучше было бы сказать: он выбирает направление. Вы говорите: «Я пойду по этому пути», очень хорошо, но не вами будет создано то, что встретится вам на пути, вы увидите районы и графства, созданные уже давно Богом. И не мы создаем нашу плохую участь, мы просто двигаемся по направлению к ней, через зыбучие пески, болота и опасные леса… Мы выбрали направление, и это все. И если нам суждено иметь прекрасное будущее, это все подходит; если мы выбираем идти по направлению к нему, оно будет ждать нас. Благодаря нашему решению, мы встретим сотни районов, сфер в пространстве (космосе), населенных прекрасными существами, и в зависимости от нашего решения мы идем выше или ниже, чтобы достичь их. Все огорчения и радости, которые уже существуют, были уже найдены другими перед нами, они уже созданы. От нас зависит, посетим мы их или нет.
Дорогие братья и сестры, сейчас вы должны изменить свое направление, повернуться к районам Рая, которые Бог создал для вас с незапамятных времен.
Глава III
ВАЖНОСТЬ ВЫБОРА — ИЩИТЕ РАБОТУ, А НЕ УДОВОЛЬСТВИЕ
В наше время люди не хотят иметь ничего общего с моралями, это очень непопулярно, отвратительно, старомодно. Особенно, во Франции никто не осмеливается морализировать. Французы считают, что глупо и смешно притворяться моралистом. Они хотят, чтобы их считали интеллектуалами, или учеными, или художниками, кем угодно, но не моралистами. Они так уверены в том, что традиционные нравоучения ничто иное как лицемерие и притворство, что стараясь казаться логичными и справедливыми и честными, они предпочитают высмеивать нравоучения. В чем-то они правы, потому что те нравоучения созданы людьми и они изменятся в зависимости от районов и стран, и в конце-концов становится непонятным, почему их стоит придерживаться. В действительности, люди не понимают ничего в науке морали, и откуда она идет. Я покажу вам, как легко восстановить законы морали, но истинной морали, созданной космическим Разумом, а не той моралью, которая была сфабрикована человеческими существами и которая основывается на предрассудках, личной выгоде и причудах.
7 
