66 
Силиконовая улыбка всегда создается для публики, для журналистов, для народа, для злобной начальницы, наконец. Она отражает страх, нежелание вступать в конфликт. Не будь кипения в душе, она не могла бы нанести Вам вреда. Эта улыбка — дань мнимому общественному согласию.
Настоящая Улыбка-ступенька будет светить только для Вас. Сквозь тучи невзгод она обращается к глубочайшему пласту Вашего личного бытия. Она чистым потоком выносит на волю Вашу искренность и радость. У этой улыбки одна-единственная цель — Вы сами.
Глава 36. Цель и попадание в нее
Ничто так не портит цель, как попадание в десятку!
Представьте, что Вы пишете на почтовом конверте: «Если получится, доставьте Марфе Тимофеевне в Архангельск, или на деревню дедушке, или лучше в колхоз бабушке!» Затем от души клеите марки и отправляете письмо на почту. Как Вы думаете, доставят письмо или нет? Множество адресов, так же как и отсутствие адреса, не помогут доставить письмо по назначению. Сколько марок ни наклей, но конверт без адреса до места не доедет!
Однажды Али-Баба присутствовал на состязании лучников. Он сидел в галерее рядом с правителем и сыпал остротами:
— Как стреляют эти болваны?! Они недостойны быть воинами повелителя! Вот я, бывало, в молодости мог пронзить мишень нарасстоянии ста шагов!
— Если ты был таким хорошим стрелком в молодости, то и теперь твоя стрела достигнет цели! —
заметил правитель, подавая Али-Бабе лук и три стрелы.
Али-Баба, проклиная длинный язык, взял лук, стрелы и отправился на поле. Он наложил стрелу, выстрелил и со словами: «Вот так стреляет предводитель вражьего войска!» — не попал.
Вторая его стрела также прошла далеко от цели, но он воскликнул:
— Так стреляет наш городской голова!
В третий раз ему посчастливилось попасть в мишень, и, облегченно вздохнув, он громко провозгласил:
— А так, повелитель, стреляет Али-Баба!
Вы начинаете движение не куда-нибудь, а к своей цели. Причем сама скорость вашего продвижения будет зависеть от того, как Вы сформулируете свою цель!
Например, лежите Вы на диване в расслабленной позе и думаете:
«Вот бы стать богатым! Да я бы тогда…» — и с обмякшим энтузиазмом придумываете сериал «Что тогда могло бы случиться!»
Думаете, это постановка цели? Дудки! Вы от нечего делать занимаете пустую голову и вялые члены эфемерными мечтаниями!
Человеку свойственно мечтать. Ему приятно мечтать. Отпускать мысль в свободный полет. И это прекрасное качество. Замечательное! Это творческий поиск, иногда единственный способ понять верное направление работы. Но заменять мечтами реальность не годится. Это одна из самых коварных ловушек компенсации, подмены действия мнимым действием, а на самом деле полным бездельем!
Спасибо! Уже проходили! Когда мечты — это дармовой способ заменить реальность; способ совершать все, ничего не делая. Если Вы беспечно, ни о чем не думая, плывете по течению, мечта заменяет Вам реальность и созидательную деятельность — Вы заменили ею саму жизнь.
Это не Мечта, а «мечта-а-а-а-а…» — в кавычках. Особенность этого вида мечтаний состоит в том, что они бесконтрольны, бессильны и бесперспективны.
Подобно снам наяву они проходят перед внутренним взором. Тешат воображение забавными и героическими свершениями. А потом исчезают как дым.
Почему это не цель?
Потому что самоцель! Ваша «Мечта-а-а-а» во всем подобна сну, исполнять который Вы не обязаны!
Настоящая мечта рождается, когда Вы готовы пожертвовать энергией и силой для ее реализации.
Например, человек от души Мечтает. Он детализирует Мечту. Примеряет ее к себе, дополняет деталями, окрашивает в насыщенные цвета. Затем он оглядывается на свой жизненный путь и задает себе два важных вопроса. Почему бы мне не достигнуть Мечты? Что для этого необходимо?
И вот тогда Мечта переходит из туманной области «вероятного» в область «возможного». Затем в область «практически возможного». А после наступает стадия планирования и оценки.
Мечта превращается в цель. И Вы начинаете к ней целенаправленно стремиться, а не просто созерцать.
Когда-то учитель боевых искусств обучал царевичей одного из индийских княжеств стрельбе из лука. Он спросил своих учеников:
— Что Вы видите, прицеливаясь в ястреба на небе?
66 
