В Польше эти проблемы активно разрабатывал доктор Франчишек Бенендо. В 1965 году в своей докторской диссертации он заявил, что на основе многолетних исследований пришёл к следующему выводу: мальчики рождаются тогда, когда половое сношение, при котором произошло оплодотворение, имело место за день до овуляции или в день овуляции, а девочки — когда такой половой акт совершался за 3—5 дней до овуляции. По мнению Бенендо, существует возможность научного обоснования данной гипотезы. Сперматозоид — зрелая мужская половая клетка, в ядре которой находятся хромосомы У мужского типа, обладает маленькой головкой (в ней содержится ядро с небольшим количеством таких хромосом), а сперматозоид с хромосомами X — женского типа имеет удлинённую головку с большим количеством хромосом в ядре. Если половой акт происходит за несколько дней до овуляции, то сперматозоиды с хромосомами V (мужскими) гибнут в течение нескольких дней, отделяющих их от встречи с яйцеклеткой, как биологически слабые половые клетки. Таким образом, в оплодотворении участвуют биологически более сильные сперматозоиды с хромосомами X (женскими). Но когда коитус происходит за день до овуляции или во время овуляции, то у сперматозоидов мужского и женского типа шансы выравниваются, хотя чаще «гонку» к яйцеклетке выигрывают мужские сперматозоиды, потому что, обладая меньшими размерами и маленькой головкой, они быстрее двигаются против тока жидкости (сёкрета) в половых путях и раньше достигают «финиша», обеспечивая рождение мальчика. Исследования, которые провели в США профессора Шеттлес и Клегман, подтвердили правильность вывода, сделанного польским учёным!: половые сношения за день до овуляции или во время овуляции приводили к рождению мальчиков (80 процентов), а за 3—5 дней до овуляции — к рождению девочек.
В общем, результаты этих научных наблюдений дают основания считать, что мы познали в этой области некоторые закономерности. Так почему бы супругам не убедиться в этом лично?
Необходимо отметить, что пол ребёнка зависит исключительно от типа хромосом, так как ядра, содержащиеся в овальной, слегка сплющенной с боков головке сперматозоидов, одинаковы. Поэтому всякие упрёки в адрес жены по поводу незапланированного рождения ребёнка того или иного пола не имеют под собой никаких оснований: «архитектором» пола рождающегося малыша является исключительно сперматозоид семенной жидкости мужа. С техникой высчитывания сроков овуляции, имеющей существенное значение для планирования пола ребёнка, я подробно ознакомила читателей в разделе, рассказывающем о способах контрацепции. Если вы помните, я говорила, что сроки овуляции высчитываются с помощью 10-минутных ежедневных измерений утренней температуры (в постели после пробуждения) в течение 3—4 месяцев термометром, вводимым во влагалище. Резкий температурный скачок на составленном вами графике (рис. 46) позволит определить точные сроки овуляции.
Мы уже отметили, что период беременности и первые месяцы после родов — очень трудное для супругов время, когда необходимо обратить внимание на две главные проблемы: первая — это уменьшение физичёской и нервной нагрузки на ослабленный организм жены (об этом надо помнить прежде всего мужу); вторая имеет отношение к обязанностям жены, которая должна соблюдать особую осторожность, чтобы воспрепятствовать появлению возможных супружеских осложнений.
Некоторые женщины считают, что период беременности настолько неприятен и полон всяких неудобств, что в благодарность за все невзгод, выпавшие на женскую долю, мужья обязаны их на руках носить, всячески ублажать и восхищаться ими. К сожалению, в жизни все обстоит иначе: мужья не склонны превозносить «героизм и мученичество» своих беременных спутниц жизни и не торопятся баловать их повышенным вниманием, подчёркнутой нежностью и усиленной заботой. Нередко ожидания женщин в этом отношении остаются всего лишь ожиданиями.
Однако в некоторых древних цивилизациях существовали обычаи, которые несколько по-иному трактовали отношения между мужем и беременной женой. У индейских племён, проживающих на территории Перу, сохранился, например, обычай «кувада», обязывающий мужа делить с беременной женой все физические недомогания и трудности, испытываемые женщиной в это время. Если у неё что-то болело, то и он должен был корчиться от боли. Такое поведение мужа обычно заканчивалось в момент рождения ребёнка и имело вполне конкретную цель — официальное подтверждение отцовства. На мой взгляд, заботливость перуанских индейцев в отношении своих беременных жён нёсколько превышает пределы допустимого: нельзя же, в самом деле, воспринимать мужчину всерьёз и без иронической улыбки, наблюдая за тем, как он «рожает», сотрясая округу воплями, чтобы «прониклись» соседи, и т. п.