33 
На вопрос о том, как она познакомилась с анатомом, свидетельница отвечает, что впервые увидела его вместе с монахом, братом D, вблизи усадьбы, за изгородью, отделяющей господские земли от податных. Свидетельница заявляет, что после продолжительной прогулки возле мастерских, кухни, пекарни, амбара и хлева монах с анатомом расстались. Первый зашагал к главной усадьбе и исчез из виду. Второй подошел к пекарне, где свидетельница пекла хлеб, и, назвавшись по имени, спросил, где ее хозяин. Свидетельница заявляет, что по просьбе анатома пошла искать мужа, отрабатывавшего десятину в аббатстве. Свидетельница заявляет, что анатом долго беседовал с ее мужем. По их виду она догадалась — так как не могла расслышать слов, — что говорят о ней. Свидетельница заявляет, что муж ее пошел за управляющим и что потом они говорили наедине. Свидетельница заявляет, что видела, как анатом дал денег управляющему, а тот разрешил свидетельнице покинуть хутор в сопровождении и под защитой анатома, Матео Ренальдо Колона.
Свидетельница заявляет, что под покровом ночи он тайно провел ее в подвал Университета и, в окружении мертвецов, приказал ей раздеться и лечь на холодный мраморный стол. Свидетельница заявляет, что анатом приказал ей раздвинуть ноги и ввел в ее половые органы демона. Свидетельница заявляет, что в разгар удовольствия и экстаза, которым она не могла противиться, так как демон, вселившийся в нее, доставлял ей неизъяснимое наслаждение, которого она никогда прежде не испытывала, анатом приказывал дьявольскому отродью влюбить в себя душу свидетельницы и заставить ее тело пылать, подобно огню под большим котлом. Свидетельница заявляет, что влюбилась в необузданного демона и в его хозяина, который оживил его и управлял им с помощью пальца. Свидетельница заявляет, что с тех пор она не испытывала наслаждения от члена своего мужа, так как ее тело оставалось во власти необузданного демона.
ОБВИНЕНИЕ
Обвинительное заключение
Обвинение, выдвинутое Алессандро де Леньяно против Матео Колона перед комиссией докторов богословия
Мы с вами присутствуем при возвращении дьявола на Землю. Свидетельства тому видны повсюду. Куда ни бросишь взгляд, везде его презренные дела. Исполняется пророчество Святого Иоанна, которому было видение ангела, заковавшего демона в цепи и приговорившего его к тысячелетнему заключению в бездне. Сегодня, тысячу лет спустя, дьявол вернулся на землю. Он между нами. Оглянитесь! Оглянитесь вокруг! Сегодня выкапывают из земли античных богов. Неужто вместо Девы Марии воцарится Венера? Неужто мы станем поклоняться Вакху и предадим земле Иоанна Крестителя? Достаточно взглянуть на церкви: всюду языческие боги! И вот я спрашиваю вас: чего ждать от людей, коль скоро Божий храм превращен в капище дьявола? Послушайте, что говорят на площадях и ярмарках, и объясните мне, чем отличаются от разговоров черни произведения новых «писателей», пренебрегающих латынью и греческим. Зубоскальство, легкомыслие, грубость, шутовство и разного рода непристойности — вот что называется сегодня литературой. Будьте бдительны! Дьявол среди нас. Час настал: сын восстает на отца, ученик — на учителя. Только взгляните на шайку ничтожных анатомов в Университете, деканом которого я являюсь: дошло до того, что они отказались внимать поучениям старших. Нас не выслушивают с должным почтением и даже беззастенчиво поднимают на смех. С каким легкомыслием и безразличием они говорят о Боге, словно речь идет о выращивании овощей! Сегодня люди признают себя атеистами с той же легкостью, с какой высказывают гастрономические предпочтения! Я говорю вам: берегитесь! Дьявол освободился из плена и находится среди нас.
Сегодня дьявол рядится в тогу науки. Сегодня лжепророки объявляют себя художниками и учеными. Неужто мы станем спокойно дожидаться дня, когда новоявленные художники, скульпторы и анатомы изваяют из благородного мрамора не Господа нашего Иисуса Христа, а Люцифера ?
Нам, христианам, сегодня предстоит отделить Истину от фарса.
Матео Колон виновен в клятвопреступлении, ибо нарушил данную им клятву. Напомню обеты, которые он поклялся соблюдать в день, когда ему было присвоено звание врача:
«Клянусь Богом, которого беру в свидетели, по мере сил и разумения идти по стопам моих предков, с почтением изучать искусство врачевания, посвящать ему свое время и заботиться о его нуждах; считать его служителей братьями и, если потребуется, обучать их этому искусству безо всякой платы или заключения контракта; давать предписания, устные наставления и прочие уроки моим детям, детям моего учителя и тем ученикам, которые подписали обязательство и дали клятву исполнять врачебный закон, и никому более. Клянусь применять диету для помощи больному в соответствии с моими возможностями и разумением; клянусь не причинять больному вреда и несправедливости. Не давать никому, буде он попросит, смертельного лекарства и не внушать никому такой мысли. Жить и применять свое ремесло в чистоте и святости. В какой бы дом я ни вошел, оказывать помощь больному, не нанося намеренного ущерба и не вводя в соблазн, особенно воздерживаться от половых сношений с больными, мужчинами или женщинами, рабами или свободными. То, что я увижу или услышу во время лечения или в другое время о жизни больного, чего не должны знать другие, обещаю сохранить в тайне. Итак, если я останусь верен этой клятве и исполню ее, то прославлюсь меж людьми, а если преступлю и нарушу, совсем наоборот». Я обвиняю Матео Колона в нарушении клятвы, ибо он не исполнил ни одного из своих обещаний, обесчестил и осквернил профессию, которую избрал.
33 
