А вот акт от 16 мая 1461 года строго предписывал врачам и цирюльникам доносить о любом повреждении заднего прохода как у мужчин, так и у женщин.
Закон от 25 августа 1464 года предписывал сожжение на костре за педерастию.
Специальным постановлением городского совета Венеции проституткам предписывалось стоять на улицах возле борделей или у распахнутых окон с обнаженной грудью, чтобы рекламировать таким образом преимущества гетеросексуальных контактов. Все эти меры, однако, оказались неэффективными, и гомосексуальная проституция процветала в ту эпоху во всех крупных городах не только Италии, но и всей Европы.
Об Азии и говорить нечего, так как там этот вид проституции был совершенно банальным явлением.
Признанной столицей проституции в самом широком понимании этого слова был Рим. Здесь постоянно пребывали десятки тысяч священников, паломников, паломниц, просто приезжих, которых интересовали не только красоты Вечного города, но и возможности спустить пар. И Рим щедро предоставлял эти возможности всем желающим и готовым за них заплатить.
Здесь конкуренцию профессиональным проституткам составляли многочисленные паломницы со всех концов Европы, Северной Африки и Ближнего Востока. Растратив свои деньги еще по дороге в Рим, они добывали средства на возвращение домой самым простым и доступным способом — проституцией. Это было вполне обычным явлением, которое могло бы вызвать негативную реакцию разве что у мужей этих паломниц, но они были далеко и пребывали в полной уверенности относительно богоугодной миссии своих благоверных, ну совсем как типичные мужья в новеллах Боккаччо.
Огромное количество профессиональных проституток и любительниц этого способа заработка стекалось на церковные соборы, имперские съезды и т.п. К числу «любительниц» можно смело отнести благообразных бюргерских жен и дочерей, которые не прочь были послужить «святому делу», удовлетворив как можно больше церковных пасторов.
На церковные соборы съезжались и самые знаменитые куртизанки Европы, которые зарабатывали там целые состояния, обслуживая высшее духовенство. О целибате при этом никто не вспоминал.
А бюргерские жены даже не скрывали своего удовлетворения тем обстоятельством, что они составили такую мощную конкуренцию проституткам.
КСТАТИ:
«Легкое поведение — это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением».
Франсуа Де Ларошфуко
В разношерстном конгломерате женщин «легкого поведения» особое место занимали солдатские девки, которые в ту бурную эпоху сопровождали войска.
Их было очень много, едва ли не больше, чем собственно войск, и зачастую это обстоятельство вызывало серьезные проблемы. Например, в 1570 году в войске, возглавляемом французским полководцем Страцци, оказалось так много «обслуживающего персонала», что его маневренность от этого сильно страдала. Так как интересы дела превыше всего, славный полководец вышел из затруднительного положения по-военному оперативно и решительно: он приказал просто-напросто утопить восемь сотен девок, что заметно дисциплинировало остальных.
Когда кровавый герцог Альба шел карать восставшие Нидерланды, в его войске насчитывалось четыреста конных куртизанок и более восьмисот пеших проституток.
Со временем полковые проститутки были организованы в особые подразделения, которыми командовали специально назначенные офицеры. В военных уставах той эпохи специальные главы были посвящены обязанностям и правам «начальника проституток», а также его подопечных — девок и мальчиков, которые должны были верно служить своим господам, носить их вещи во время переходов, «во время стоянок стряпать, мыть, ухаживать за больными, бегать по поручениям, приносить пищу и питье, а также все другое, что нужно, и держать себя скромно».
Если же рассматривать социальную атмосферу эпохи Возрождения в целом, то можно с уверенностью сказать, что проститутка была в ней если не главным по значению персонажем, то центральным — это уж точно. Эпоха Ренессанса возродила праздничную культуру античности, основанную на торжестве неуемной плоти, так что трудно было бы представить себе какой-либо праздник того времени без элемента, символизирующего эту неуемность плоти и ярко, непринужденно, бесстыдно ее демонстрирующего.
Например, когда на городской праздник прибывал какой-нибудь высокий гость, его непременно встречали и приветствовали голые проститутки — что-то наподобие встречи гостей с хлебом-солью.