23 
Счастье…, вы не обретете его, как кусок хлеба или сыра, которые вам отрезают на рынке. В вас самих существует порядок, по которому вы возвышаете ваше понимание и любовь вплоть до Неба. И в этот момент вы черпаете в этом безграничном океане любви и блаженства. Но прежде всего вы должны найти стабильность, чтобы иметь возможность наконец сказать, как Посвященный древнего Египта: "Я устойчив, я сын стабильности, зачат и порожден в стабильности". Но если вы шатаетесь, колеблетесь, если вы изменчивы, тогда не будем говорить о счастье! У вас есть несколько маленьких приятных ощущений, вы испытываете несколько минут радости, которую вы принимаете за счастье. Но вот оно от вас сбегает, невозможно его схватить и вы плачете, плачете…
Точно то же происходит и с любовью. Вы знаете песню: "Удовольствие любви длится только мгновение, печаль любви продолжается всю жизнь". Тогда как в действительности все должно быть наоборот: когда вы находите вашу любовь, никто и ничто не может заставить вас ее потерять, вы обладаете ей навсегда, как и счастьем. Но любовь, любовь… о ней также надо было бы говорить очень долго, чтобы показать, как люди ищут и где находят ее. И почему они не находят ее. То, что люди называют любовью, только маленькие всплески кратковременных увлечений, несколько вспышек света, который немедленно тухнет, как фейерверк, и затем люди вновь возвращаются в темноту и холод.
Счастье не дано ни камням, ни растениям, ни животным, ни людям. Нет, не дано быть счастливым ни человеку, ни сверхчеловеку. Сверхчеловек способен сделать многое, он выполняет гигантские работы, но он не счастлив. Чтобы быть счастливым, надо быть более, чем сверхчеловеком. Счастье начинается в царстве Ангелов, потому что царство Ангелов-это состояние сознания, в котором нет больше ни тьмы, ни нечистот. И поэтому Ангелы счастливы, они не страдают, тогда как сверхчеловек подвержен страданиям, и еще больше, чем другие, потому что он более чувствителен.
А почему примитивные люди более счастливы, чем более цивилизованные? Потому что они живут на природе и довольствуются малым. И простые, деревенские люди со своими женами и мужьями, детьми, с домашними животными, живущими нередко в одном с ними доме, они счастливы. Это не столь чисто и эстетично, это плохо пахнет, но это ничего, они счастливы. И какое счастье!.. Но чем больше человек становится цивилизованным, чем больше он всего изучает, тем более несчастным он кажется, становится. Почему? Потому что становится более трудным, более требовательным, более эгоистичным; возрастают потребности, желания. А это только все осложняет: люди не слышат друг друга, не поддерживают друг друга. И это все в результате полученного образования, потому что современное образование старается развивать только эгоистическую сторону натуры человека-его персональность: каждый тянет одеяло на себя и возникают ссора, разводы и т. п. Тогда как примитивные люди поддерживают и любят друг друга такими, как они есть, они не стремятся искать нечто большее.
Если бы их воспитанием руководили Мудрецы, Посвященные, то они дали бы методы, чтобы развивать высшую природу в человеке, его индивидуальность-благородную, бескорыстную, надличностную. Теперь больше не воспитывают людей, развивают только их персональность, каждый ведет себя так, будто он один на земле; он считает себя центром вселенной и хочет, чтобы весь мир ему служил. Как же вы хотите, чтобы с таким менталитетом люди продолжали жить вместе? Вот почему много споров, бунтов и ссор-это результат исключительного развития персональности. И это недостаток школ и университетов, ориентирующих обучение в ошибочном направлении. Если бы я был ответственным за сферу воспитания, то я бы дал другую направленность обучению детей и молодежи, и все изменилось бы…, конечно, через несколько лет, но изменилось бы…
Все слишком развили в себе персональность, поверьте мне, и я знаю, на что она способна. Я изучил ее детально. Психологи знают, возможно, очень много весьма полезных вещей, но я считаю, что они не остановили свое внимание на основном. Не существует никаких исследований о сущности персональности и индивидуальности, способных показать, что представляют собой эти две натуры-низшая и высшая. Как они действуют и каковы последствия их деятельности. Тогда как я, я сосредоточился на главном: познание сущности персональности и индивидуальности дает ключ к решению всех проблем жизни.
23 
