— Ты нарушаешь последовательность событий.
— Да, действительно. Пятнадцатого февраля в Монреале произошло убийство Ферриса.
— А шестнадцатого февраля мужчина по фамилии Кесслер вручил Бреннан фотографию скелета, — добавил Райан.
— Герш Кесслер оказался Гершелем Капланом — мелким жуликом, который занимался контрабандной торговлей антиквариатом.
— Каплан покинул Канаду, и вскоре его арестовали в Израиле. Улетел он первого марта, за день до смерти Мориссоно.
— Девятого марта Райан и Бреннан прибыли в Израиль. На следующий день Драм пригласил Бреннан посетить загадочную гробницу. «Защитники веры» украли скелет из Масады — предположительно они. Кроме того, в этот же день комнату Бреннан обыскали, — добавила я.
— Одиннадцатого марта состоялся допрос, — тут Райан скромно улыбнулся, — на котором Каплан признался, что Феррис попросил его продать скелет. Еще он сказал, что впервые услышал о существовании скелета в середине января.
— В этот же день Бреннан преследовали двое мужчин — судя по всему, мусульмане. Ой, мы забыли о Джамале Хасане Абу-Джаруре и Мухаммеде Хазмане Шалайде! О двух мужчинах в припаркованной машине у стен монастыря, — уточнила я.
— О двух, скажем так, туристах.
— Хронологически это случилось через две недели после убийства Ферриса.
— Кстати, — произнес Райан, — в ходе допроса Каплан изменил показания, заявив, что некая женщина наняла его убить Ферриса. Однако арестованный отрицает знакомство с дамочкой и говорит, что просто взял деньги и сбежал.
— Это также произошло в середине января, за несколько недель до того, как Феррис получил пулю в лоб, точнее, в затылок. Ничего не забыли?
— Пожалуй, ничего. Если только ты не хочешь упомянуть о свеженайденных костях, завернутых в ткань. Но они, по-моему, не имеют отношения ни к скелету из Масады, ни к Феррису.
— Согласна. Итак, идем дальше. Кто у нас главные действующие лица?
— Йосси Лернер, ортодоксальный еврей, укравший скелет из музея.
— Авраам Феррис, жертва и бывший владелец костяка.
— Гершель Каплан, он же Герш Кесслер, подозреваемый в убийстве и предполагаемый продавец скелета.
— Мириам Феррис, убитая горем вдова, состоящая в связи с Капланом.
— Которая получила четырехмиллионную страховку.
— Верно.
— Сильвио Мориссоно, возможно, еще одна жертва убийства и также бывший владелец скелета.
— Таинственная женщина Каплана.
— Хорошее дополнение, — сказал Райан.
— Действующие лица второго плана?
Райан задумался.
— Мистер Литвак, израильский партнер Каплана.
— Разве Литвак подходит?
— Как заинтересованное лицо. Ему тоже нужен скелет.
— Хорошо, тогда Тувиа Блотник.
— Директор ИОД?
— И у него найдется мотив.
— Джейк Драм, — сказал Райан.
— Ни за что, — ответила я.
— Почему?
— Потому. Эпизодические роли?
— Дора Феррис, мать жертвы.
— Кортни Пурвайенс, работала вместе с жертвой.
— Ты идешь не туда.
— Да, — согласилась я. — Короче, ясно лишь одно — каким-то образом все крутится вокруг скелета из Масады.
— Согласен, — кивнул Райан. — Переходим к третьему этапу. Гипотезы?
Я начала:
— Предположение первое. Группа ортодоксальных евреев установила личность скелета и побоялась, что его присутствие в Масаде разрушит христианскую религию.
— Но мы же выяснили, что это не Иисус Христос. Тогда кто он?
— Назарянин. Допустим, выяснилось, что люди в пещере не принадлежали к общине зелотов, а являлись последователями Иисуса, возможно, даже его родственниками.
— Ты хочешь сказать, Ядин знал об этом?
— Наверное. Вот почему он молчал об останках из пещеры, а правительство Израиля отказалось от дальнейших исследований.
— Объясни мне, почему присутствие последователей Иисуса в Масаде вызывает негативную реакцию?
— Масада — символ еврейской свободы и сопротивления врагам. Получается, что на ее вершине жили ранние христиане, но вот евреи они или нет? А перезахоронить защитников Масады поверх христиан было бы возмутительно по еврейским религиозным канонам.
— Да уж, те сумасшедшие в черных шляпах пойдут на все, лишь бы ничего не менять.
— Впрочем, все это лишь мысли вслух.
Я вспомнила странную теорию Донована Джойса и реакцию Лернера на нее.