ФАНТАСТИКА

ДЕТЕКТИВЫ И БОЕВИКИ

ПРОЗА

ЛЮБОВНЫЕ РОМАНЫ

ПРИКЛЮЧЕНИЯ

ДЕТСКИЕ КНИГИ

ПОЭЗИЯ, ДРАМАТУРГИЯ

НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ

ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ

СПРАВОЧНИКИ

ЮМОР

ДОМ, СЕМЬЯ

РЕЛИГИЯ

ДЕЛОВАЯ ЛИТЕРАТУРА

Последние отзывы

Леди туманов

Красивая сказка >>>>>

Черный маркиз

Симпатичный роман >>>>>

Креольская невеста

Этот же роман только что прочитала здесь под названием Пиратская принцесса >>>>>

Пиратская принцесса

Очень даже неплохо Нормальные герои: не какая-то полная дура- ггероиня и не супер-мачо ггерой >>>>>

Танцующая в ночи

Я поплакала над героями. Все , как в нашей жизни. Путаем любовь с собственными хотелками, путаем со слабостью... >>>>>




  145  

- И где тот народ иудейский, который мы не желаем отпускать? И кто у нас фараон, кстати?

- Ты не ухмыляйся, - сказал отец. - Я серьезно говорю. Если ты заинтересовался мифологией, учись работать с мифами. Никогда не воспринимай миф «в лоб». Никогда не ищи прямых аналогий. И прямых повторений. Все в мире меняется, сынок.

- А как же «ничто не ново под луной»? - осведомился Артём.

- А так, что ничто - оно и есть ничто. Пытаться напрямую увязать миф и нынешние события - это сродни антропоморфизму.

- Антропоморфизм - это что? - спросил Артём.

- Это, говоря упрощенно, попытка навязывать другим видам, например дельфинам или слонам, человеческую мотивацию. Словом, к мифологическим источникам надо относиться по мифологическим правилам.

- Какой ты, однако, умный, батя, - без тени иронии произнес Артём. - А теперь расскажи мне, как следует по мифологическим правилам истолковывать «ифрит»?

- Например - как болезнь человечества, - ответил Алексей Андреевич.

- Не ново, - отозвался Артём.

- А если рассматривать понятие «болезнь» не как обыденнее, а как сакральное понятие?

- Это как?

- А так, что высший смысл любой болезни может быть двояким. Речь идет, разумеется, не о физиологии и бактериологии, а о том, что болезнь приходит к субъекту свыше и дается ему либо в испытание, либо - в предупреждение. И главным в этой ситуации является понимание того, чего Высшее хочет от субъекта. Или социума. И мифологическая аналогия в данном случае является не источником прогнозирования будущего, а, так сказать, судебным прецедентом.

- То есть - сунулись китайцы к Марсу - и напрочь потеряли способность к строительству космических «башен»?

- Примерно так.

- Выходит, космос для человечества закрыт?

- С библейской точки зрения это и так очевидно. Бог, если ты помнишь, создал небо и землю. И разместил человека именно здесь. Никаких Марсов и Пояса Астероидов! - Отец засмеялся.

- Это смотря как понимать понятие «небо», - заметил Грива-младший.

- А какая разница? Человеку было не небо определено, а земля.

- Но мы же летаем!

- Летаем, - согласился отец. - Но можно допустить, что атмосфера входит в понятие «земля».

- А небо - это космос? Но в космосе полно наших спутников!

- Можно считать «землей» все, что находится на земной орбите.

- Но рожать на орбите нельзя! С этого и начался «ифрит», как ты помнишь. Нет, бать, я думаю, что космос в любом случае - табу.

- А я так не думаю, - возразил Грива-старший. - Если тебя куда-то не пускают, это еще не значит, что это место запретно. Может, ты просто неподобающе одет для данного заведения. И вместо того, чтобы ломиться сквозь охрану и получать колотушки, достаточно надеть галстук?

- И что же нам делать? - спросил Артём. - Кто даст нам информацию об этом самом галстуке?

- Как кто? Пророк, естественно. Это - если традиция уже устоявшаяся.

- А если - не устоявшаяся?

- Тогда - ангел. Ладно, Тёмка, пошли к нашим дамам, а то мама обидится...

Этой ночью Артёму приснился трехглазый. Давно он ему не снился. Пожалуй, со времени возвращения.

Это было не наше небо. То, другое, из прошлого. Небо африканской саванны. Сначала Артём увидел небо и только потом - все остальное. Он стоял на холме и смотрел, как бегут по зеленой траве черные человечки с палочками-копьями. А еще дальше - другие человечки, совсем махонькие, еле различимые, ползут крохотной гусеничкой по узенькому коридору внутри бесформенного коричневого пятна - огромного стада травоядных, уступающих дорогу двуногим охотникам, которые не знают, что сами стали дичью.

Грива помнил этот день. И помнил себя, того. Но сейчас он был другим. Сейчас он не хотел убивать. Он хотел понять, что же происходит в мире, в котором нарушено равновесие.

- Смерть, - сказал кто-то.

Грива обернулся - и отшатнулся.

За спиной его стоял «трехглазый пессимист».

Только сейчас ни у кого не повернулся бы язык назвать его так. Высоченное, больше двух метров существо нависало над Гривой. По-волчьи скалился большой рот, длинные ручищи были раскинуты в стороны, словно гигант собирался взлететь.

Грива испытал острое желание упасть на колени... Нет, пасть ниц, распластаться на земле. Маленький, ничтожный...

Но в следующее мгновение пришел гнев. На собственное слабодушие, на подавляющее волю Артёма существо. Поэтому Грива выпрямился, вскинул голову и посмотрел на гиганта снизу так, словно они были одного роста. Ни следа страха не осталось у него в душе. Хотя настоящего страха и прежде не было...

  145