193 
Григорий Лукьянович понимал с полуслова. Тут же громогласно объявил собравшимся, что царица на поверку оказалась порченной: познала незаконную любовь и утратила девственность, посему государь передал ее на волю Божию. После этих слов Скуратов начал хлестать лошадь: мол, куда Бог выведет. Животное бросилось вперед, не разбирая дороги. Впереди была полынья. С Долгорукой было покончено. Вскоре Малюта прикончил ее брата Петра.
Некоторое время Иван Васильевич довольствовался услугами обмывальщиц, которые ежевечерне обмывали и умащали его скудеющее тело. Несколько времени спустя его взгляд остановился на 17-летней красавице Анне Васильчиковой. Она была его женой три месяца. Кто их венчал — неизвестно. Духовенство этот брак вообще не признавало. До сей поры спорят, можно ли считать Анну, скончавшуюся таинственным образом, царицей.
Василису Мелентьеву Грозный присмотрел в доме своего стремянного Никиты. Отравив мужа, он заполучил красавицу Василису к себе. Два года та держала его в черном теле, не разрешая физической близости. Иван присмирел и вновь стал жить в Москве, забросил Александровскую слободу. Наконец он обвенчался с ней без благословения церковной иерархии. Супружеское счастье продолжалось недолго: однажды Иван Васильевич застал у Василисы ее любовника Ивана Колычева. Василису и Колычева похоронили рядом в двух гробах. Долго поговаривали, что Василису Грозный велел закопать живьем, связав и заткнув рот…
За дочь боярина Федора Нагого Марию царь ездил свататься сам. Этот последний брак Иоанна был сравнительно ровным, хотя Мария несколько раз отсылалась из Кремля, и у полубезумного монарха была полубредовая идея жениться на родственнице английской принцессы Елизаветы при живой жене (он хотел развестись с Марией, имея вначале виды на Марию Гастингс, а потом на двоюродную племянницу Елизаветы Анну Гамильтон, но тут Нагая родила Грозному сына Дмитрия и планы нового брака расстроились).
Таким образом, Иван Грозный был женат восемь раз, если исключить сомнительный брак с Анной Васильчиковой — то семь.
Известны дети от первой и последней жены. Старшего Сына Ивана Грозный собственноручно убил посохом за его сомнительные сношения с польским королем Баторием и за насмешливые замечания, которые сын делал при чтении очередного письма Батория.
Второго сына Федора, ставшего царем после смерти отца, Иван Васильевич не считал способным к управлению государством. Не хотел завещать ему царство. Да и сам Федор, богомольный и кроткий, больше мечтал быть звонарем, нежели самодержцем.
Он был нездоров и скончался сравнительно молодым и бездетным.
Царевича Дмитрия постигла печальная участь. Он страдал припадками падучей болезни. В Угличе случайно поранил себя до смерти ножом — таковы были выводы комиссии Василия Шуйского. Впоследствии историографы больше склонялись к мысли, что его убили по распоряжению рвущегося к власти Бориса Годунова. Как бы там ни было, со смертью малолетнего Димитрия правящая династия пресеклась.
КРОМВЕЛЬ ОЛИВЕР
(1599–1658)
Видный деятель Английской революции. В 1640 году избран в Долгий парламент. Опираясь на армию, изгнал из парламента пресвитериан (1648), содействовал казни короля и провозглашению республики (1649). В 1653 году установил режим личной военной диктатуры — протекторат.
Оливер Кромвель родился 25 апреля 1599 года в Гентингдоне — центре одноименного графства, в провинциальном городке с населением в 1000–1200 человек, монотонная жизнь которого оживлялась только событиями на рыночной площади и большими недельными ярмарками.
Род Кромвелей укоренился в качестве представителей местной элиты со времени Реформации и последовавших за нею закрытия монастырей и конфискаций их имуществ в пользу короны. Прадед Оливера, Ричард Уильяме, предпочел родовому имени фамилию своего дяди Томаса Кромвеля, могущественного временщика при короле Генрихе VIII, прозванного «молотом монахов».
Отец Оливера, Роберт Кромвель, был младшим сыном в семье сэра Генри и, как предписывало действующее право, получил в наследство только малую долю тцовских владений. Его годовой доход составлял около 300 фунтов стерлингов, что для джентльмена с известным положением в графстве (о чем свидетельствуют занимавшиеся им в разное время должности мирового судьи, бейлифа города Гентингдона) было совсем немного. Этими обстоятельствами были, вероятно, обусловлены две черты в характере Оливера Кромвеля: во-первых, непреклонная приверженность Реформации, которой род его был обязан своим благополучием, и ненависть к католикам-папистам, этому благополучию угрожавшим; во-вторых, убеждение в своей «бедности», далекое от истинного положения вещей в годы его юности и совсем уже карикатурное в годы егозрелости.
193 
