· ФРЕЙЯ, в скандинавской мифологии богиня плодородия, любви и красоты, считается дочерью бога морской Стихии Ньер-да и сестрой ФРЕЙРА.
· ФРИГГ, Фрия, в германо-скандинавской мифологии богиня, жена ОДИНА (Бодана). Близка по характеристике ФРЕЙЕ; мать БАЛЬДРА.
· ФУСИ, в древнекитайской мифологии первопредок и культурный герой. Он воплощает мужское начало, символ «ян». Изобрел иероглифическую письменность (вместо узелковой), научил людей рыболовству и охоте. НЮЙВА, женское начало, его сестра и, возможно, супруга.
· ФЭНХУАН, в древнекитайской мифологии чудесная царь-птица, божество ветра и солнца, посланец Тянь-ди.
· ХАНУМАН, в индуистской мифологии божественная обезьяна, сын бога ветра Баю. Способен летать, менять свой облик и размеры. Чтится как наставник в науках и покровитель деревенской жизни.
· ХАОМА, в иранской мифологии обожествленный галлюциногенный напиток, божество, олицетворяющее этот напиток, и растение, из которого он изготавливался. Характеризуется как прекраснейшее из всего материального мира.
· ХАПИ, в египетской мифологии бог Нила, податель влаги и урожая. Космическое божество. Его отец — первобытный океан НУН.
· ХАТОР, Хатхор, в египетской мифологии богиня неба, жена Гора. Отождествлялась с НУТ, Сехмет. Почиталась и как богиня любви, веселья, музыки. У греков сопоставлялась с АФРОДИТОЙ.
· ХЕЛЬ, в скандинавской мифологии царство мертвых и хозяйка этого царства — одно их трех чудовищ, порожденных великаншею Ангрбодой от бога ЛОКИ.
· ХЕПРИ, один из древнейших богов в египетской мифологии. Во многих текстах его называют утренним, восходящим солнцем (в отличие от РА — дневного и Атума — вечернего). Как и другие солнечные божества, имел функции демиурга, но был подчинен Атуму. Воплощался в образе навозного жука, священного скарабея.
· ХНУМ, в египетской мифологии бог плодородия.
· ХОНСУ, в египетской мифологии бог луны, сын АМОНА и НУТ. Имел также функции бога времени и счета.
· ХОРС, древнерусское божество, почитавшееся в Киеве наряду с другими богами; его идол стоял на холме, здесь же приносились ему жертвы. Связывался с солнечным культом и особо почитался дружинниками князя Владимира.
· ХУАН-ДИ, в китайской мифологии олицетворение магических сил земли, один из пяти богов, правителей сторон света, божество центра, фактически верховное небесное божество.
· ХУРАКАН, в мифах индейцев киче и майя владыка грозы, ветров и ураганов.
· ХЭ-ХЭ, в китайской мифологии бессмертные гении — «согласие и единение» — божества из свиты бога монет Лю Хая.
· ЦАЙ-ШЭНЬ, в китайской мифологии первоначально бог богатства, а затем целая группа божеств под таким именем (гражданские и военные).
· ЦЕРЕРА, древнейшая италийская и римская богиня производительных сил земли, произрастания и созревания злаков, богиня материнства и брака. Позднее сближается с ДЕМЕТРОЙ.
· ЦУКУЁМИ, в японской мифологии божество, связанное с лунным календарем или «луной, видимой ночью». Рождено ИД-ЗАНАКИ. ЧАК, в мифах майя бог дождя и молнии. Первоначально был богом рубки деревьев, очищения участка леса для поля (отсюда его имя — «топор»).
· ЧЕРНОБОГ, в балтийско-славянской мифологии злой бог, приносящий несчастье.
· ЧЖИ-НЮЙ, в древнекитайской мифологии дочь или внучка небесного правителя Тянь-ди, «небесная ткачиха»: из облаков ткала небесную парчу, создавшая также ночной небосвод со звездами. Она покровительница влюбленных и прорицательница.
· ЧЖУЖУН, в поздней китайской мифологии повелитель демонов, божество огня.
· ШАКТИ, в индуистской мифологии творческая энергия божества, персонифицированная в его супруге. Шакти — супруга ШИВЫ, воплощение женской верности, а также сексуальной, плодотворящей страсти.
· ШАН-ДИ, в древнекитайской мифологии и народной религии верховное божество.
· ШАЛАШ, в угарито-финикийской мифологии богиня солнца.
· ШИВА, в индуистской мифологии один из верховных богов, входящих вместе с БРАХМОЙ и ВИШНУ в божественную триаду (триамурти). Истоки его культа уходят в глубокую древность. Он одновременно бог-создатель и бог-разрушитель, регулирующий мировой порядок.
· ШИУТЕКУТЛИ, в мифах индейцев Центральной Америки бог огня и вулканов.
· ШЭНЬ-НУН, в древнекитайской мифологии «божественный земледелец», с которым связывали начало земледелия, торговли, а также покровитель медицины и целитель.