Посмотрите, с какой легкостью можно повторять все дела повседневной жизни! Потому что они связаны с конкретными вещами: питанием, объектами, которые в вашем распоряжении. Но попробуйте повторить экстаз, который вы пережили в прошлом, это намного труднее: экстаз-это состояние тонкого мира, который вне вашей власти. В мире персональности можно все повторить: те же действия, те же ссоры, те же роли, даже те же церемонии, комедии или трагедии. Но в мире индивидуальности все много труднее уловить и понять.
Тот, кто спускается слишком низко в материю, оказывается во власти других, которые им располагают. Это и случается с большинством людей: другие ими располагают, возвышают и смещают их, забирают и убивают их. Вот почему я делаю вывод: чтобы стать способным парить над всеми обстоятельствами, не позволять овладеть собой унынию, несчастью, не оказаться в трагичной ситуации, чтобы быть способным парить над событиями, вы должны непрестанно подниматься, и не кристаллизоваться. И тогда волнения, трагедии, потери, революции, ничто вас не коснется, вы будете выше этого, недоступны, далеки, высоки.
И это поняли Посвященные. Известно столько случаев в истории, когда им угрожали: "Я тебя убью! Я тебя сожгу!", их сажали в тюрьму, мучили, чтобы вырвать у них некоторые секреты, но они не говорили ничего. Однажды одному из них угрожали вырвать язык, если он не заговорит, но он сам откусил его зубами и бросил в лицо своему палачу, чтобы показать, что ничто не может сломить его. Да, история содержит много таких случаев, которые должны заставить нас задуматься.
# Бонфен, 26+июля 1968+г.
# Глава III
# БРАТЬ И ДАВАТЬ
# (солнце, луна и земля)
# 1.
Чтобы показать вам, что проблема персональности и индивидуальности действительно олицетворяет необыкновенный мир, я продолжу сегодня говорить об этом, дав вам еще несколько образов. Лучший из них кроется в этимологии самого слова «персональность»: "персона". В латинском языке "персона"-это маска, которую использует актер в театре масок, играющий роль. В соответствии с исполняемой ролью актер меняет маску на лице и изменяет персональность. Актер всегда тот, но в каждой пьесе меняется роль, костюм, манера игры.
Театр, таким образом, подсказывает нам идею персональности. Персональность-роль, которую человек вынужден играть в этом воплощении. От одного воплощения к другому он меняет роль, но сам он не меняется. Человек, воплощающийся на земле, одевается, принимает маску, то есть персональность: это мужчина или женщина с теми или иными способностями и недостатками, пороками и добродетелями. В другой реинкарнации он возвратится с другой персональностью, но это будет он же, в глубине он остается тем же. Изменяется и преходяща только персональность, а остается записанной в качестве наследственности индивидуальность, как позитивный результат всех обучений, всех приобретений, которые человек осуществил в своей жизни. Следовательно, персональность человека формируется различно в каждой из его реинкарнаций, тогда как все качества, вся мудрость, которые он приобретает, остаются при нем при переходе из одной реинкарнации в другую, как богатство, неотделимое от индивидуальности.
Индивидуальность может быть сравнима с солнцем, а персональность-с луной. Луна проходит через различные фазы: она непрестанно меняется: ей не присущ собственный свет, она не является центром планетарной системы, как солнце. Тогда как индивидуальность, как солнце, остается всегда излучающей, всегда светящейся, всегда могучей.
Вчера я вам говорил: "Главное для вас-это знать, для кого вы работаете". Если вы работаете только для персональности, то есть для того, кто меняется и от кого однажды не останется и следа, то все ваши богатства и приобретения окажутся потерянными, поглощенными, потому что вы работали в пустоту, на ветер. И теперь, чтобы ясно представлять себе смысл сказанного, мы должны анализировать в каком случае человек работает на свою персональность, а в каком случае на свою индивидуальность.
Самая заметная характеристика персональности-это желание всегда брать, всегда обладать, привязать, удержать. И как я вам уже сказал: персональность-это перевернутая троица (то есть в человеке она соответствует троице интеллекта, сердца и воли, но в своих низших проявлениях). Если персональность сталкивается с другими силами, создающими препятствия реализации ее эгоистических тенденций, то она мобилизует все интеллектуальные, эмоциональные и волевые ресурсы, чтобы добиться своих целей.